Ilca Maria EstevãoColunas
Saiba como a cultura chicana, dos EUA, conquistou japoneses
A subcultura tem incluído elementos estéticos, hábitos e até mesmo dialetos falados entre os chicanos em seu estilo de vida
atualizado
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Carros rebaixados, tatuagens com dizeres em espanhol e delineador marcado. Com uma identidade cultural bem definida, os chicanos são norte-americanos de ascendência mexicana que expressam um estilo de vida próprio e reafirmam estética, religiosidade e hábitos como forma de empoderamento. O movimento, político e cultural ganhou força na década de 1960, e passou também a ser adotado por grupos no Japão, dando origem a uma subcultura local.
Vem saber mais!
Origem da cultura chicana
Com diferentes alterações ao longo dos anos, a cultura chicana tem início que data da década de 1960, com um movimento social e político que visava combater o racismo estrutural sofrido pelos mexicanos nos Estados Unidos. O movimento visava empoderar a comunidade, dando a liberdade de abraçar a identidade e visão de mundo do México, dentro do país norte-americano.
A cultura chicana chegou ao Japão entre o fim dos anos 1980 e início dos 1990. À época, revistas norte-americanas importadas por colecionadores e entusiastas divulgavam conteúdos sobre o movimento. Assim, cativados pelos carros customizados, pelo “Spanglish” e por peças de streetwear, grupos de japoneses incorporaram elementos chicanos à própria estética e ao cotidiano.
Chegada entre os japoneses
Nos anos 1990, ainda predominavam expectativas tradicionais de gênero no país, mas a chegada do movimento ao país asiático abriu novas possibilidades de vida e expressão também para mulheres asiáticas. O uso de batom marcante e de tênis da Nike, por exemplo, representava para muitas uma forma de ousadia e rebeldia em seu estilo de vida.
Debates sobre apropriação cultural
Apesar de esses grupos referenciarem a origem da expressão cultural, vertentes do próprio movimento chicano demonstram preocupação com uma possível apropriação cultural, especialmente em relação ao aspecto religioso. Um exemplo é a disseminação da imagem de Nossa Senhora de Guadalupe, símbolo de devoção católica, mesmo entre aqueles que não se identificam como católicos.
No vídeo abaixo, confira o videoclipe de MoNa, que mostra com riqueza de detalhes os elementos dessa subcultura:
